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塔吉克斯坦女性离婚时仍处于被动地位

来源:2011-05-10 2011-5-9 亚心网
    亚心中亚网www.xjjjb.com讯译者:潘锐  在塔吉克斯坦,妇女一遇到离婚的情况往往会失去一切,原因是很多人的婚姻都没经过正式登记。随着离婚率的逐年提高,配偶权的问题也日益突出。

     43岁的沙姆希古里·胡拉娃和丈夫一起生活了许多年,但他丈夫经常动手打她,这左邻右舍都有目共睹。终于,她不堪忍受侮辱,离开自己一同生活了18年的丈夫--六个孩子的父亲。但是,令她感到不安的是,原来政府并不承认他们离婚的事实,因此她有可能净身出户而且还得不到小孩的监管权。

     政府不打算批准离婚,因为从官方的角度来讲,她从没有结过婚。政府引用了沙姆希古里·胡拉娃的话,“事实是我们没有在民政局正式登记结婚过,我被告知,自己不拥有对家和孩子的权利。”在苏联解体后的塔吉克斯坦,像这样的女性还有很多。她们一般都更喜欢按伊斯兰教习俗在教长的主持下举行婚礼。

     关于此事官方并没有确切的统计数据,据法学专家称,如果说不是大多数人,而是很多人的婚姻都没有在国家民政局登记的话,则相应地,塔吉克斯坦法律不予以承认。“结婚登记对于妇女来说尤其重要,不管她们婚姻上发生了什么,起码这能给她们以经济上的保障,”--美国律师协会杜尚别法治倡议律师马尔谢林·希尔恩说道。而大部分的夫妻,凡根据宗教的习俗结婚的,从未正式办理结婚登记手续。

     政府在塔吉克斯坦人的日常生活中并未起很大的作用,所以年轻的夫妇往往并没意识到登记结婚的必要性,富布莱特计划的研究学者阿扎塔·让诗巴尔说道,另外一部分人则抱怨,民政局的位置离家太远了。随着塔吉克斯坦五年内战 (1992-1997) 结束“人们停止办理结婚登记手续”,阿扎特补充道,她一直从事向塔吉克妇女提供法律援助的工作。

     如今塔吉克斯坦的离婚率逐年提高,配偶权的问题具有很大的现实意义。劳务移民是一个较普遍的现象,在劳务移民过程中成千上万的塔吉克斯坦男子出国去寻找季节性工作的机会,主要是往俄罗斯,给婚姻的稳定造成了不良影响。而这一问题在其他前苏联国家同样存在。

     根据塔吉克斯坦的法律规定,离婚的时候女方有权得到双方共同财产的一半。然而,据欧安组织的研究资料显示,近80%的妇女在离婚的时候丧失了拥有财产和孩子的权利,其原因往往是由于她们没有婚姻登记的相关文件。

     不过,当局有意调整这一矛盾。国家宗教事务委员会主席于4月11日指出,那些在国外挣钱的丈夫常以短信的形式宣告离婚的行为是无效的,即使他们原来的婚姻没有经过登记。同时政府在努力提高人们对婚姻正式登记必要性的认识。

     结果是,在一个地方非政府组织的帮助下,沙姆希古里得以通过法院来解决自己离婚的问题。这一过程被“欧亚”基金会的报告记录了下来,这些报告致力于向民众提供法律援助。“我们再次向法院提出了请求,--那位妇女向本报记者说道,--房产被判决分为两部分 :1200平方米给我,1000平方米给我丈夫。”然而,她的这个案子仅仅是一个例外。

     整个这一问题还和伊斯兰教与国家法律之间不断增长的矛盾趋势有关,当男性娶超过一个女性为妻子时,这在伊斯兰教来讲是合乎教规的,但是从国家法律的角度来讲则是被禁止的。在阿扎塔·让诗巴尔看来,以保守城市加尔姆·拉什特谷地为例,近80%的婚姻为多偶制。丈夫与第二位,第三位,第四位妻子的婚姻一般不作登记。

     菲璐扎曾是一位塔吉克斯坦农民的妻子,他们生活在杜尚别。当她丈夫从俄罗斯挣钱归来的时候,他带回来一个陌生女人,他的另一个妻子。

     “他告诉我,我可以留家里,但是我必须做二老婆--我想离开他,可律师告诉我,由于我们的婚姻没正式登记过,他们什么也为我做不了。总之我离开了他,但是如今的我只能靠哥哥的周济,而他自己也有一个很大的家庭需要供养。”

     其实,从塔吉克斯坦伊斯兰教教规来看,问题并不在于它的风俗传统。复杂性在于,如何把传统以更好的形式融入到国家法律的框架下来。“我们正在与政府合作,鼓励新人进行婚姻登记。我告诉每一对在我这举行了婚礼的新人,应该去登记婚姻,”--杜尚别教长哈比布泓强调说。

     阿扎塔·让诗巴尔认为,像塔吉克斯坦这样保守观念根深蒂固的国家,把离婚作为解决婚姻矛盾的方法对于妇女来说仍然是非常冒险的。在这里同法律审理相比,非官方的调解更能找到让人接受的解决方法,这种非官方的调解方式也给予“人们保持自己同地方社区和谐”的可能性,在农村地区尤其如此。为了证实自己的观点,这位富布莱特计划的学者还描述了这样一种场景,,即当妇女得到法律的离婚判决书时,即使拥有对孩子的监管权,她回自己乡下老家时面对的也只是大家的耻笑。

     按菲璐扎的话来说,在塔吉克斯坦,离婚将孤立妇女的生活。“我们村有很多人见到我都躲开,--菲璐扎说道,目前她寄住在她哥哥家。--“他们对我说那里不欢迎我,还不断问我,我的丈夫在哪里。”

 

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