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内容摘要：
黑龙江省西部民族地区的文化传承问题日益成为一个亟待破解的发展难题;从少数民族文化旅游与民族文化传承的关系入手,通过分析二者之间融合贯通的共同属性,进而探讨走出一条交互式发展道路的可行性。 更多还原
关键词：文化旅游; 文化传承; 表里关系; 融通;
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内容摘要：
本文讨论的《元朝秘史》所记第一条谚语,见于该书第85节记铁木真幼年在逃避泰赤兀人追杀时,锁儿罕失刺两子间一段以草木尚且蔽护遭鹰鹘追捕的雀鸟为喻,力主救铁木真之叙事。此比喻亦见于波斯史家志费尼《世界征服者史》中,有关诸王阔端拒绝向脱列哥那监国皇后交出大臣镇海与牙刺瓦赤的回复,以及元人阎复《句客郡王纪绩碑》记载的钦察王族不同意将收留的篾儿乞残......
内容摘要：
被认为起源于18世纪欧洲的民族主义是民族政治学研究的一个重要议题，甚至是西方族裔政治研究的重点领域，因为民族主义与民族国家发展的整个历史形影相随，又与各种政治思潮盘根错节。民族主义在不同时代和不同的空间具有不同的变身：在轰轰烈烈的法国大革命中，公民民族主义成为推翻封建王朝的利器；在风起云涌的反殖民主义浪潮中，独立性民族主义成为第三世界......
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外族女婿是哈尼族迁徙史诗中比较突出的一个文学形象,他们在不同的异文版本中反复出现,并出现在相似的情节中,具有高度的程式化特征。本文分析了这一形象三个层次的程式化特点,试图挖掘其背后蕴含的丰富的民族文化与心理内涵。
关键词：哈尼族; 迁徙史诗; 外族女婿; 程式;
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《西藏志》是清代前期一部记录西藏历史的重要典籍，它保存了大量有关疆图、物产、历史、宗教、习俗、山川、典制等的记载，突破了以往涉藏概念化的叙述方式，通过对《西藏志》的梳理注重对不同藏区习俗的辨别、比对，用史实再现西藏社会人民的生活实况。
关键词：西藏志 清代 西藏 习俗;
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伊斯兰复兴运动是20世纪70年代以来，中东诸国在民族主义、社会主义和阿拉伯主义思潮衰落之后兴起的对传统文化探寻和回溯的社会运动。教俗合一的政治体制是当代中东伊斯兰复兴运动的历史远因，但其在不同国家历史积淀程度的差异决定伊斯兰复兴运动的不同走向。现代化的探索过程构成当代中东伊斯兰复兴运动的现实动因，但现代化遭遇危机程度的差异决定伊斯兰复兴......
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《金史》中记载的"家"是指女真的同居单位,其内部存在各异的家庭形态。从景祖乌古乃家庭演变的事例可知,女真的家庭形态是以两代同居的多偶家庭为主,兼具兄弟联合式家庭或者三代同居的主干家庭形态。通常显贵之家则是带有依附人口的复合式家庭。"家"承担基本的经济责任,由"家"构成的"族"则是社会与政治互助单位,这才是金代女真"兄弟虽析,犹相聚种"的根本原因。
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本文以新发现的《祁氏宗谱》为线索,结合史志中记载的东祁土司谱系为研究对象,对史料记载与当前研究中有争议的祁武、祁鉴等人的事迹加以考证,澄清当前学术界尚感迷惑的几个问题,最后整理出比较系统而且准确的东祁土司谱系。
关键词：东祁;土司谱系;考证;
作者：......
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张骞开辟了丝绸之路，西汉王朝在匈奴浑邪王故地置郡设县、筑塞立燧的行政和军事建设，使丝绸之路东段的河西地区成为畅通的交通走廊，经略“楼兰道”、设“都护”保证了丝绸之路中段西域道南北二道畅通，东汉通西域的“伊吾路”打通后，“楼兰道”仍继续使用。通达的丝路将西域与汉王朝紧密联系在一起，促进了汉代西域地区经济社会的发展和多元文化在这一地区的......
内容摘要：
本文从国家民族事务管理部门的实际工作角度出发，采用内容分析方法，考察了中华人民共和国建国以来新疆当地、中央在京学术机构以及一些省地方学术研究中新疆研究的状况，并结合新疆社会经济及民族关系的实际讨论知识生产与社会现实的互构以及与国家建构之间的关系
关键词：新疆研究;内容分析;知识生产;社会现实;......