作者：包毅 孙壮志 靳芳 载孙壮志主著：《阿塞拜疆》(列国志) 社会科学文献出版社2005年5月版

　　阿塞拜疆是多民族国家。民族构成非常复杂。在不同的历史时期，突厥人、哈萨克人和伊朗人都曾居住于此，对该地区社会经济和政治发展以及民族融合进程产生了深远影响。共同的自然地理环境、相似的社会经济条件和7世纪伊斯兰教在阿塞拜疆的广泛传播，以及阿塞拜疆语的广泛使用促进了各个民族的相互融合。19世纪起，沙皇俄国逐步征服该地区，再次推进了阿塞拜疆新一轮的民族融合。当时有许多俄罗斯居民和来自亚美尼亚、土耳其和伊朗的居民开始定居此地。随着社会经济相互依存性的增强，各民族的文化也相互促进并得到发展。20世纪20年代在阿塞拜疆成立了很多民族学校，出现了用多种民族语言出版的杂志和报刊，国家设专门的机构来管理和协调民族事务。正是在这一时期，很多民族开始有了自己的文字。30年代斯大林时期，苏联在全境实行旨在推行苏维埃文化的民族政策，在很大程度上限制了各地少数民族的发展，阿塞拜疆的少数民族也受到了冲击。阿塞拜疆很多少数民族的文化在这一时期逐渐失传直至消匿。与此同时，一些少数民族，如库尔德人、塔累什人的人数逐渐减少。[2]

　　阿塞拜疆的主体民族为阿塞拜疆族，占人口总数的90.6％，是该国的基本居民。此外，还有列茨根族（占2.2%）、俄罗斯族（占1.8％）、亚美尼亚族（主要集中在纳卡地区，占1.5%）、塔雷什族（占1.0%）[3]，以及其他少数民族，如阿布哈兹人、犹太人、阿瓦尔人、乌定人、察胡尔人、库尔德人、鞑靼族人、亚述人、格鲁吉亚人等。